旧唐书作者是谁？旧唐书属于二十四史吗？

近年来，随着《长安三万里》《唐朝诡事录》等影视文化作品的爆火，大众对大唐盛世的向往与探讨达到了一个新的高度。汉服圈子的“唐风”复兴、社交网络上对唐朝名臣将相的讨论，让那段尘封的历史再次鲜活起来。然而，当我们剥开影视剧的浪漫滤镜，想要去触碰真实的唐朝时，必须回到史料文献中去寻找答案。在众多唐代历史文献中，《旧唐书》是一部绕不开的巨著。那么，《旧唐书》的作者究竟是谁？它在我国史学体系中地位如何？今天就让我们一起来揭开它的神秘面纱。

乱世修史：旧唐书的作者究竟是谁？

很多人以为古代的正史都是由某一位大文豪独立完成的，比如司马迁写《史记》。但到了《旧唐书》这里，情况却大不相同。《旧唐书》并非成于一人之手，而是一部典型的“官修史书”，它的诞生伴随着五代十国时期的乱世风云。

《旧唐书》的编纂始于后晋天福六年（941年），由后晋皇帝石敬瑭下令开局修史。当时担任宰相的赵莹担任修史监修，也就是实际上的项目总负责人，他组织了张昭远、贾纬、赵熙等多位学者共同参与编纂。后来，刘昫接替赵莹成为宰相，并以监修的身份领衔上表呈给皇帝。因此，在传统的目录学记载中，《旧唐书》的作者通常被署名为“后晋刘昫等撰”。

严格来说，刘昫只是最终的呈报者和名义上的领衔者，真正的“执笔人”是赵莹、张昭远等人。这种“集体创作”的模式，也反映了从唐代以后官方修史制度（史馆制度）的成熟。在那个战火纷飞的五代时期，这些学者能沉下心来梳理前朝史料，为后世保留大唐帝国的恢弘记忆，本身就值得后人敬佩。

正史之列：旧唐书属于二十四史吗？

答案是肯定的。《旧唐书》不仅属于“二十四史”，而且是其不可或缺的重要组成部分。

所谓“二十四史”，是中国古代各朝官方认可的二十四部纪传体正史的总称，从《史记》一路记载到《明史》。《旧唐书》位列其中，排在《新唐书》之前，是了解唐朝历史最基础的典籍之一。

不过，《旧唐书》的命运有些坎坷。北宋时期，欧阳修、宋祁等人认为《旧唐书》编纂仓促、文采欠佳且体例不精，于是重新编纂了一部《新唐书》。《新唐书》问世后，《旧唐书》一度遭到冷落，甚至险些失传。但后世史学家逐渐发现，《新唐书》虽然文辞华丽，却在删减中丢失了大量珍贵的原始史料；而《旧唐书》虽然语言略显粗疏，却保留了唐朝历代实录的原始风貌，史料价值极高。因此，《旧唐书》最终稳固了自己在“二十四史”中无法被替代的地位。

瑕不掩瑜：为何今天我们还要读旧唐书？

在当下这个信息碎片化、短视频盛行的时代，为什么我们还要去读一千多年前的《旧唐书》？

其实，当下许多热门历史话题的讨论，比如“大唐职场生存指南”“李泌的谋略”“安史之乱前后的经济真相”，其最原始的史料依据都来自《旧唐书》。《旧唐书》中保留了大量的唐代诏令、奏议和典章制度的原始文献。它就像一台未经深度美颜的“时光机”，没有太多后人的粉饰与篡改，将唐朝的政治、经济、文化原汁原味地呈现在我们面前。

现代人读《旧唐书》，不仅是为了八卦唐朝的宫廷秘闻，更是为了从历史的周期律中寻找智慧。看大唐如何从贞观之治走向万国来朝，又如何因安史之乱走向衰败，这其中的管理学教训、人才选拔制度的得失，对当下的组织管理和个人发展依然有着深刻的启示。这正是《旧唐书》穿越千年岁月，依然能与现代人产生共鸣的独特魅力。

附：与标题相关的三个问题及解答

问题1：《旧唐书》和《新唐书》有什么区别，普通人读哪一本更好？

解答：《旧唐书》成书于五代时期，保留了更多唐朝的原始史料，叙事比较原始、直接；《新唐书》成书于北宋，由欧阳修等人编纂，文辞更优美，但删减了大量原始数据。对于普通人来说，如果想看生动的故事和优美的古文，可以参考《新唐书》；如果想研究真实的历史细节和典章制度，《旧唐书》的史料价值更高。目前市面上的白话文版本通常会综合两书的内容，读者可以根据自身需求选择。

问题2：为什么《旧唐书》被称为“旧”，是当时的人自己叫的吗？

解答：并不是。《旧唐书》在编纂完成时，当时的名字就叫《唐书》。直到北宋欧阳修等人重新编纂了《新唐书》后，为了区分这两部史书，后人才将刘昫等人编纂的版本改称为“旧唐书”，这种称呼一直沿用至今。

问题3：《旧唐书》除了记录皇帝和大臣，还有哪些现代人感兴趣的内容？

解答：《旧唐书》不仅只有本纪和列传，它还包含了丰富的“志”，比如《地理志》记录了当时的疆域变迁，《食货志》记录了唐朝的经济税收制度，《天文志》和《历志》记录了当时的天文历法成就。此外，文苑传、列女传等还保留了大量唐代文人墨客和女性的生平，这些都是当下大众了解唐代社会全貌的绝佳素材。